2010-12-17 传扬主爱

歌 林 多 前 書 13

¹ 我 若 能 说 万 人 的 方 言 ， 并 天 使 的 话 语 ， 却 没 有 爱 ， 我 就 成 了 鸣 的 锣 ， 响 的 钹 一 般 。

² 我 若 有 先 知 讲 道 之 能 ， 也 明 白 各 样 的 奥 秘 ， 各 样 的 知 识 ， 而 且 有 全 备 的 信 ， 叫 我 能 够 移 山 ， 却 没 有 爱 ， 我 就 算 不 得 甚 麽 。

³ 我 若 将 所 有 的 周 济 穷 人 ， 又 舍 己 身 叫 人 焚 烧 ， 却 没 有 爱 ， 仍 然 与 我 无 益 。

⁴ 爱 是 恒 久 忍 耐 ， 又 有 恩 慈 ； 爱 是 不 嫉 妒 ； 爱 是 不 自 夸 ， 不 张 狂 ，

⁵ 不 做 害 羞 的 事 ， 不 求 自 己 的 益 处 ， 不 轻 易 发 怒 ， 不 计 算 人 的 恶 ，

⁶ 不 喜 欢 不 义 ， 只 喜 欢 真 理 ；

⁷ 凡 事 包 容 ， 凡 事 相 信 ， 凡 事 盼 望 ， 凡 事 忍 耐 。

⁸ 爱 是 永 不 止 息 。 先 知 讲 道 之 能 终 必 归 於 无 有 ； 说 方 言 之 能 终 必 停 止 ； 知 识 也 终 必 归 於 无 有 。

⁹ 我 们 现 在 所 知 道 的 有 限 ， 先 知 所 讲 的 也 有 限 ，

¹⁰ 等 那 完 全 的 来 到 ， 这 有 限 的 必 归 於 无 有 了 。

¹¹ 我 作 孩 子 的 时 候 ， 话 语 像 孩 子 ， 心 思 像 孩 子 ， 意 念 像 孩 子 ， 既 成 了 人 ， 就 把 孩 子 的 事 丢 弃 了 。

¹² 我 们 如 今 彷 佛 对 着 镜 子 观 看 ， ? 糊 不 清 （ 原 文 作 ： 如 同 猜 谜 ） ； 到 那 时 就 要 面 对 面 了 。 我 如 今 所 知 道 的 有 限 ， 到 那 时 就 全 知 道 ， 如 同 主 知 道 我 一 样 。

¹³ 如 今 常 存 的 有 信 ， 有 望 ， 有 爱 这 三 样 ， 其 中 最 大 的 是 爱 。

传扬主爱

在某次聚会的灵修时段，带领者要求我们大声朗读哥林多前书13章4-8节，并将经文中「爱」这个字换为「耶稣」。我们当时很自然地就读出了：「耶稣恒久忍耐，又有恩慈；耶稣不嫉妒；耶稣不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处……耶稣是永不止息。」

接着，带领者说：「同样，再大声朗读一次，但这次用你的名字取代耶稣。」大家听到这样的要求，都笑得很不自在。带领者说：「请大家现在就这样做。」慢慢地，我按着他的指示轻声低语，怎么都觉得听起来好不真实：「我，大卫，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。我是永不止息。」

透过这个方式朗读这段经文，让我不由地扪心自问：「我如何阻碍上帝透过我来彰显祂的爱呢？」我是否认为信仰的其他要素更为重要呢？保罗教导我们，从上帝的角度来看：即使我辩才无碍、能解属灵奥秘、大方施舍、自我牺牲，如果不是带着爱，一切都没有意义（1-3节）。

上帝渴望透过我们向他人彰显祂的大爱。我们是否允许让祂如此做？

想要爱人如自己，

实在不是很容易；

求主教我如何爱，

我要时刻追随祢。

活出基督就是像上帝一样爱人。