Thursday, September 30, 2010

门徒培训1-10-2010

马可福音3章13-19节

13 耶 稣 上 了 山 , 随 自 己 的 意 思 叫 人 来 ; 他 们 便 来 到 他 那 里 。

14 他 就 设 立 十 二 个 人 , 要 他 们 常 和 自 己 同 在 , 也 要 差 他 们 去 传 道 ,

15 并 给 他 们 权 柄 赶 鬼 。

16 这 十 二 个 人 有 西 门 ─ 耶 稣 又 给 他 起 名 叫 彼 得 ,

17 还 有 西 庇 太 的 儿 子 雅 各 和 雅 各 的 兄 弟 约 翰 , 又 给 这 两 个 人 起 名 叫 半 尼 其 , 就 是 雷 子 的 意 思 ,

18 又 有 安 得 烈 、 腓 力 、 巴 多 罗 买 、 马 太 、 多 马 、 亚 勒 腓 的 儿 子 雅 各 、 和 达 太 , 并 奋 锐 党 的 西 门 ;

19 还 有 卖 耶 稣 的 加 略 人 犹 大 。

门徒培训

对于修缮之类的事,XX实在不擅长,所以最近XX打电话给一个在这方面有特长的朋友,请他帮忙修理家里的一些东西。他到达的时候,XX给他一份待修清单。但令XX讶异的是,他却告诉XX应该要自己动手。他陪在XX身边,向XX示范如何做,一路指导。XX照着他的指示做,成功地完成所有修缮。这样的示范很像耶稣训练门徒时所做的事。

当耶稣呼召门徒跟随祂时,祂希望门徒和祂待在一起,并教导他们天国的福音(马可福音114节、39节,612节)。他们要做的第一件事,就是立即在耶稣的指导下做事,学习祂的话、了解圣经的真意,并观察祂的行为。在这之后,耶稣把任务交给他们,耶稣差遣他们去传道(马可福音314-15节),要他们像耶稣那样去说,像耶稣那样去做。他们必须倚靠耶稣,才能如此行。

如今,耶稣仍在呼召祂的跟随者,去遵行这样简单却又有效的门徒培训:就是与祂同在,跟随祂的引领,活出祂的样式。我们这些跟随主的人,是否也倚靠祂呢?

主,我愿像祢!主,我愿像祢!

荣耀的救主,像祢纯洁;

愿祢的甘甜,愿祢的丰盛,

愿祢的圣形深印我灵。

身教言传才能有效地培训门徒。



Wednesday, September 29, 2010

甜蜜的赞美30-9-2010

歌 羅 西 書 3:12-17

12 所 以 , 你 们 既 是 神 的 选 民 , 圣 洁 蒙 爱 的 人 , 就 要 存

( 原 文 作 穿 ; 下 同 ) 怜 悯 、 恩 慈 、 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 的 心 。

13 倘 若 这 人 与 那 人 有 嫌 隙 , 总 要 彼 此 包 容 , 彼 此 饶 恕 ;

主 怎 样 饶 恕 了 你 们 , 你 们 也 要 怎 样 饶 恕 人 。

14 在 这 一 切 之 外 , 要 存 着 爱 心 , 爱 心 就 是 联 络 全 德 的 。

15 又 要 叫 基 督 的 平 安 在 你 们 心 里 作 主 ; 你 们 也 为 此 蒙 召 ,

归 为 一 体 ; 且 要 存 感 谢 的 心 。

16 当 用 各 样 的 智 慧 , 把 基 督 的 道 理 丰 丰 富 富 的 存 在 心 里 ,

( 或 作 : 当 把 基 督 的 道 理 丰 丰 富 富 的 存 在 心 里 , 以 各 样 的 智 慧 ) ,

用 诗 章 、 颂 词 、 灵 歌 , 彼 此 教 导 , 互 相 劝 戒 , 心 被 恩 感 , 歌 颂 神 。

17 无 论 做 甚 麽 , 或 说 话 或 行 事 , 都 要 奉 主 耶 稣 的 名 ,

藉 着 他 感 谢 父 神 。

甜蜜的赞美

数年前,xx的丈夫汤姆协助带领一个高中生的工作队去一个市区教会学校做一趟短期宣教。

就在出发不久前,不幸地,汤姆跌断了他的脚。整个短宣工作,他只能坐在轮椅上督导。他感到十分

沮丧,因他原本希望能全力参与,如今却做不到了.

一天,当他在一楼工作时,有几个女孩正在三楼刷墙壁。他能听见她们以和声唱着

赞美诗歌,她们的歌声在楼梯间回旋荡漾。一首又一首的歌,在他心里引起共

鸣。后来,他对我说:「那是我听过最美妙的声音,让我在洩气的时候,

再次斗志昂扬。」

歌罗西书3章提醒我们:「当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗

颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂上帝。」(16节)那些高中女孩不

只将甜蜜的赞美献给上帝,也从中安慰、鼓励了一位同工。

无论你今天正在做什么,培养一个赞美的态度吧。不管是透过歌曲或对话,让

他人能感受你在主里的喜乐。在不自觉中,也许你已鼓励了某人.

赞美言语、喜乐诗歌;
都能成为最佳的礼物,
送给人们及时的鼓励,
给予灵里必要的扶助。

鼓励的火花能点燃希望的火焰。




walao leh!

walao!!
肚子痛,为我祷告!

Tuesday, September 28, 2010

回来吧!29-9-2010

何 西 阿 書 14

1 以 色 列 啊 , 你 要 归 向 耶 和 华 ─ 你 的   神 ; 你 是 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 了 。

2 当 归 向 耶 和 华 , 用 言 语 祷 告 他 说 : 求 你 除 净 罪 孽 , 悦 纳 善 行 ; 这 样 , 我 们 就 把 嘴 唇 的 祭 代 替 牛 犊 献 上 。

3 我 们 不 向 亚 述 求 救 , 不 骑 埃 及 的 马 , 也 不 再 对 我 们 手 所 造 的 说 : 你 是 我 们 的   神 。 因 为 孤 儿 在 你 ─ 耶 和 华 那 里 得 蒙 怜 悯 。

4 我 必 医 治 他 们 背 道 的 病 , 甘 心 爱 他 们 ; 因 为 我 的 怒 气 向 他 们 转 消 。

5 我 必 向 以 色 列 如 甘 露 ; 他 必 如 百 合 花 开 放 , 如 利 巴 嫩 的 树 木 扎 根 。

6 他 的 枝 条 必 延 长 ; 他 的 荣 华 如 橄 榄 树 ; 他 的 香 气 如 利 巴 嫩 的 香 柏 树 。

7 曾 住 在 他 荫 下 的 必 归 回 , 发 旺 如 五 谷 , 开 花 如 葡 萄 树 。 他 的 香 气 如 利 巴 嫩 的 酒 。

8 以 法 莲 必 说 : 我 与 偶 像 还 有 甚 麽 关 涉 呢 ? 我 ─ 耶 和 华 回 答 他 , 也 必 顾 念 他 。 我 如 青 翠 的 松 树 ; 你 的 果 子 从 我 而 得 。

9 谁 是 智 慧 人 , 可 以 明 白 这 些 事 ; 谁 是 通 达 人 , 可 以 知 道 这 一 切 。 因 为 , 耶 和 华 的 道 是 正 直 的 ; 义 人 必 在 其 中 行 走 , 罪 人 却 在 其 上 跌 倒 。


回来吧!

「我必医治他们背道的病。」(何西阿书144节)

以色列人已背离了上帝,而上帝要何西阿向他们表达:这是如何伤祂的心。因此,我们在何西阿书的头几章看见一个奇异的故事:上帝命令这位先知娶一个叫歌篾的妓女。因着信实的丈夫却有着不忠诚的配偶,何西阿体会到深深的痛苦,这种痛苦和上帝因以色列人灵里不忠而受到的伤害颇为相似。

在何西阿书的末了,他却写得非常清楚:即使以色列人给这位又真又活的上帝带来如此深的伤害,祂仍承诺,只要他们回转向上帝,祂会赐医治、宽恕及丰盛。祂说:「我必医治他们背道的病,甘心爱他们……曾住在他荫下的必归回」(何西阿书144-7节)。

背离上帝的人,他的生活特征往往就是罪与不满足。真正重生的人,因着曾经掉入罪的生活型态中,就深知灵里对上帝不忠是要付上多么大的代价。

如同上帝给予以色列人宽恕及丰盛的恩典,即使在今天,祂仍要将重生赐给真正忏悔的人(约翰一书19节)。你是否曾做了个错误的选择,使得你自己跌倒?回来吧。今天就悔改,并寻求与主恢复亲密的关系。

若你知这是真理,
却还要背叛偏离;
快转回奔向天父,
祂仍以宽恕等你。

重回主怀永不嫌迟。



I WANT LEARN!!

我身边越来越多人学钢琴!是一件好事
但我想学guitar!没有人教我。
PRAY A LOT!
希望有人教吧!

Monday, September 27, 2010

凭着信心!

其实很久很久,
我都有一个计划了。
我的计划是我想我爸接受主耶稣为他的个人救主
已经很久年前的事了,可是我爸还是没有反应!
我在想,上帝是不是没有听到我的祷告
为什么?
而在之前我从灵命日粮读到一篇,

祂总在那里! 5-9-2010

虽然上帝不见得会照着我们所想的方式或时间来回应祷告,但我们能确知:无论「晚上、早晨、晌午」,祂总在那里

上帝随时垂听祂儿女的祈祷。

所以现在凭着信心,相信上帝会做工!
上帝爱我们每一个人!




从新约看创造28-9-2010

今人金句:

「上帝从创立世界以前,在基督里拣选了我们。」(以弗所书14节)

以 弗 所 書 1:3-6

3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ! 他 在 基 督 里 曾 赐 给 我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 :

4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 , 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 , 使 我 们 在 他 面 前 成 为 圣 洁 , 无 有 瑕 疵 ;

5 又 因 爱 我 们 , 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 , 预 定 我 们 藉 着 耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ,

6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ; 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给 我 们 的 。



从新约看创造

当我们思想创造的奇妙:上帝如何以话语来使宇宙成为具体存在,且形成地球与万物。常常映入我们脑海里的是旧约的记述。

但当我们看到新约的圣经章节也提到创造时,倍受鼓舞。让我们来看看以下的重点段落:

「我要……把创世以来所隐藏的事发明出来」(马太福音1335节)。上帝将创世以前所隐藏之事向我们显明出来。

「你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国」(马太福音2534节)。在世界被创造以前上帝已认识我们每个人,并且祂知道我们的未来如何。

「上帝从创立世界以前,在基督里拣选了我们」(以弗所书14节)。甚至在创世的工作尚未开始以前,上帝已深深认识祂每一个孩子。

这些新约的经文告诉我们上帝了解我们,以及自亘古以来与我们有的奥秘,这些和旧约中祂创造人类的记载交相呼应,深深安慰了我们。在这位全知全能且永在的上帝面前,我们唯一的回应,只能降服在祂面前。从新约看创造,是另一个让我们赞美上帝的理由!

主啊,百般的工作,
祢都以智慧来成就。
祢创造大能的丰富,
充满陆地和海洋中。

每个人都是上帝爱的设计,是独一无二的。




FINAL EXAM

Haha ..
Exams come. Nervous nervous!
Hope to have enough ready!

尽情款待27-9-2010

羅 馬 書 12:3-13

3 我 凭 着 所 赐 我 的 恩 对 你 们 各 人 说 : 不 要 看 自 己 过 於 所 当 看 的 , 要 照 着 神 所 分 给 各 人 信 心 的 大 小 , 看 得 合 乎 中 道 。

4 正 如 我 们 一 个 身 子 上 有 好 些 肢 体 , 肢 体 也 不 都 是 一 样 的 用 处 。

5 我 们 这 许 多 人 , 在 基 督 里 成 为 一 身 , 互 相 联 络 作 肢 体 , 也 是 如 此 。

6 按 我 们 所 得 的 恩 赐 , 各 有 不 同 。 或 说 预 言 , 就 当 照 着 信 心 的 程 度 说 预 言 ,

7 或 作 执 事 , 就 当 专 一 执 事 ; 或 作 教 导 的 , 就 当 专 一 教 导 ;

8 或 作 劝 化 的 , 就 当 专 一 劝 化 ; 施 舍 的 , 就 当 诚 实 ; 治 理 的 , 就 当 殷 勤 ; 怜 悯 人 的 , 就 当 甘 心 。

9 爱 人 不 可 虚 假 ; 恶 要 厌 恶 , 善 要 亲 近 。

10 爱 弟 兄 , 要 彼 此 亲 热 ; 恭 敬 人 , 要 彼 此 推 让 。

11 殷 勤 不 可 懒 惰 。 要 心 里 火 热 , 常 常 服 事 主 。

12 在 指 望 中 要 喜 乐 , 在 患 难 中 要 忍 耐 , 祷 告 要 恒 切 。

13 圣 徒 缺 乏 要 帮 补 ; 客 要 一 味 的 款 待 。

尽情款待

在新约中,「款待」是基督徒生活中的一项印记。它列于教会领袖的特质之一(提摩太前书32节;提多书18节),且是耶稣赐给所有基督徒的诫命,要我们将款待当成表达爱的方式(罗马书1213节;彼得前书49节)。然而,款待本身的意义却不仅是做一个好主人,打开家门招待客人而已。

在希腊文中「款待」的意思是「爱陌生人」。当保罗说到要「一味地款待」(罗马书1213节),他是在叫我们要渴望和那些有需要的人们建立关系。这不是个容易的任务。

作家卢云将这任务比作:向那些在我们人生道路上遇到的人,伸出友谊之手。这些人也许是远离了他们的文化、国家、朋友、家人,甚至是远离了上帝。卢云写到:「因此,款待主要指的是营造一个自在的环境,让陌生人能进来且变成朋友,而非敌人。款待不是要去改变人们,而是让他们有机会去改变。」

不论我们住在家里、大学宿舍、监狱牢房,或是在军营中,我们都能展现自己对他人及基督的爱,来表示我们欢迎他们。款待就是接纳有需要的人。

去帮助有需要的人们,
快给出我们真切关爱;
因上帝能够使用我们,
将希望注入绝望心怀。

款待能填满孤独空洞的心。

Friday, September 24, 2010

向后看 25-9-2010

希伯来书11:13-16,23-27

13 这 些 人 都 是 存 着 信 心 死 的 , 并 没 有 得 着 所 应 许 的 ; 却 从 远 处 望 见 , 且 欢 喜 迎 接 , 又 承 认 自 己 在 世 上 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。

14 说 这 样 话 的 人 是 表 明 自 己 要 找 一 个 家 乡 。

15 他 们 若 想 念 所 离 开 的 家 乡 , 还 有 可 以 回 去 的 机 会 。

16 他 们 却 羡 慕 一 个 更 美 的 家 乡 , 就 是 在 天 上 的 。 所 以 神 被 称 为 他 们 的 神 , 并 不 以 为 耻 , 因 为 他 已 经 给 他 们 预 备 了 一 座 城 。

23 摩 西 生 下 来 , 他 的 父 母 见 他 是 个 俊 美 的 孩 子 , 就 因 着 信 , 把 他 藏 了 三 个 月 , 并 不 怕 王 命 。

24 摩 西 因 着 信 , 长 大 了 就 不 肯 称 为 法 老 女 儿 之 子 。

25 他 宁 可 和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 , 也 不 愿 暂 时 享 受 罪 中 之 乐 。

26 他 看 为 基 督 受 的 凌 辱 比 埃 及 的 财 物 更 宝 贵 , 因 他 想 望 所 要 得 的 赏 赐 。

27 他 因 着 信 , 就 离 开 埃 及 , 不 怕 王 怒 ; 因 为 他 恒 心 忍 耐 , 如 同 看 见 那 不 能 看 见 的 主 。

向后看

去年夏天,XX和外子两人由美国大湍市坐火车回芝加哥。XX的座位正好面向火车尾端,所以映入眼帘的尽是车后的风景,而不是前方的景物。火车行经的房舍、湖泊、林木不断地飞逝。XX并不喜欢这样的感觉,XX宁愿看见前方的景物。

对于人生,我们有时也有类似的感觉。我们希望看见前面的道路,想知道事情演变的结果,希望知道上帝会如何回应我们的祷告。但是,若我们不能全心信靠上帝,将只会看到已经经历的事情而已。

希伯来书11章为圣经中的「信心篇章」,它记载旧约时期对上帝满怀信心的人所能看见的两个实例。第一个是挪亚、亚伯拉罕、撒拉「存着信心死的,并没有得着所应许的」,但是他们从远处望见「一个更美的家乡,就是在天上的」(1316节)。上帝除了应许赐下「天国」之外,在27节提到摩西因着信心,「看见那不能看见的主」,就是「基督」。

虽然我们不知道今日的苦难结果如何,只要凭着信心,相信耶稣,我们都可以看见我们的未来,就是在天上与耶稣永远同住。

从圣经中看见的未来,
那是来自上帝的启示;
藉信心看见不可见的,
那是上帝预备的荣耀。

上帝所应许的天国是我们永生的盼望。

Thursday, September 23, 2010

I LOVE

WASAI!!
I LOVE CF(CHRISTIAN FELLOWSHIP)
tomorrow got program!
i very happy,bcause I CAN JOIN YOURS NOW!!

Wednesday, September 22, 2010

谨慎我们言词!


箴 言 12:17-22

12 恶 人 想 得 坏 人 的 网 罗 ; 义 人 的 根 得 以 结 实 。

13 恶 人 嘴 中 的 过 错 是 自 己 的 网 罗 ; 但 义 人 必 脱 离 患 难 。

14 人 因 口 所 结 的 果 子 , 必 饱 得 美 福 ; 人 手 所 做 的 , 必 为 自 己 的 报 应 。

15 愚 妄 人 所 行 的 , 在 自 己 眼 中 看 为 正 直 ; 惟 智 慧 人 肯 听 人 的 劝 教 。

16 愚 妄 人 的 恼 怒 立 时 显 露 ; 通 达 人 能 忍 辱 藏 羞 。

17 说 出 真 话 的 , 显 明 公 义 ; 作 假 见 证 的 , 显 出 诡 诈 。

谨慎言词

箴言的作者说没有智慧的人说起话来「如刀刺人」(1218节)。当我们用言语伤害、批评他人时,我们的舌头就如同多功能的瑞士小刀一般,能以各种方式,彼此伤害。

愤怒、烦躁、挫折、不耐烦,甚至是失望、压力、不安、罪恶感都会使我们说出伤人的话来。当我们用话伤人时,我们也同时破坏了彼此的关系和友谊,甚至引起纷争。难怪耶和华憎恶的七项行为中包括「在弟兄中布散纷争」(箴言616-19节)这一项。

我们如何远离耶和华所憎恨的七项行为呢?首先,我们必须看紧唇舌。不说八卦、不毁谤、也不说伤人的话;不自夸、不说谎,所有造成嫌隙的话都不说出口。取而代之,当与他人相处时,我们的话语应该带着爱心、宽容、怜悯与诚实。毕竟,若不是耶稣的慈爱、怜悯,对我们说出赦免的话语,我们今天将仍在罪恶之中。

所以,让我们不要再出口伤人,一起改说造就人的话吧!

求主封住我嘴唇,
帮我谨言和慎语;
保守我的口与舌,
一切言语免失误!

良言一语三冬暖,恶语伤人六月寒。

上帝爱你!

Tuesday, September 21, 2010

中秋节快了!

一年又来了,中秋节又到!
还记得小时候我和我二姐去采草,然后拿来开档!
然后煮菜来吃!儿时的趣事!
哈哈。现在想起感觉很搞笑!
现在也很想玩!

Monday, September 20, 2010

2010-09-21 导航器

「只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。」
(约翰福音1613节)

你是否曾感到好奇,飞机驾驶员为何能够将飞机准确地开到目的地?他们很可能是使用了VOR,全名为甚高频全向信标(VHF Omni-directional Radio Range)。这是一种导航系统,早在1950年初即已发明,今日仍有不少飞机使用VOR。机长先将目的地的方位输入系统,之后在飞行过程中,飞机若偏离航道,系统就会通知机长,让机长及时修正航向。

在以赛亚时代,以色列人迫切需要如导航系统一样可靠的引导,上帝愿意成为他们的导航系统。尽管上帝已经警告以色列人,他们仍然选择投靠埃及人(以赛亚书301-2节)。然而,恩慈的上帝仍应许将来祂会引导以色列人,祂说:「你或向左、或向右,你必听见后边有声音说:『这是正路,要行在其间。』」(21节)

今日的基督徒内心里都有一个导航系统,就是主耶稣派来住在我们心中的圣灵,祂会引导我们「明白一切的真理」(约翰福音1613节)。如果你的人生需要方向指引,千 万不要倚靠自己的方法,而要寻求上帝的导航系统,祂一定会引导你走向正确的方向CPH

要过讨主喜悦生活,
全靠圣灵赐予力量;
圣灵也用上帝话语,
指引我们人生方向。

圣灵乃人生的导航器。

JESUS LOVE U

耶稣基督里我们都是一家人

Thursday, September 16, 2010

HEY!

Hey!真得很快过去了!
放假过了........
嘛是又上课了叻!

感谢上帝的带领看顾,我们假期中没有什么的事情发生!阿门

灵修!!

1 什么是灵修﹖

灵修就是与神相交,与神约会。在约会时,我们会听神说话(读祂的话,默想祂的话和应用祂的话),也会向神倾心吐意,向祂发出赞美和感恩,为有需要的人代求,向祂认罪及陈明自己的需要。

2. 灵修是否很花时间﹖为什么要灵修﹖

任何认识神,经历过祂的救赎及厚爱者都应有渴慕见神的心。正如在恋爱中的男女一样,「一日不见,如隔三秋」。他们自然会将与对方相聚的时间放在优先位置,絶不会感到与所爱的人约会是浪费时间。同样,愈是经历过主的爱,愈是清楚主的价值观,愈是愿意多花时间与主相会。

3. 灵修对信徒有什么作用﹖

信徒在生活上,经常要面对三个强敌:撒但、世界及自己。面对三个强敌,我们怎样出奇制胜﹖主耶稣处处用圣经驳斥撒但,用神的话胜过一切的试探。没有神的话成为我们的基础,我们无从有效地胜过撒但的试探。但怎样才可以让神话刻印在我们心中﹖光靠主日听道,可以吗﹖絶对不可以!我们必须对神的话滚瓜烂熟,清楚每一原则及真理;另一方面,我们必须倚靠圣灵的提醒及帮助,而这种不断和规律地接触神的话及倚靠圣灵的操练,就是灵修。所以信徒必须要灵修。

4. 一般而言,灵修时读经有什么步骤﹖

灵修时读经必须是个人化及生活化,经文应用可根据提摩太后书31617节所载的,看看:1. 该段经文使我认识到甚么教义、真理(即教训)﹖在祷告时可就此向神发出赞美。

2. 该段经文提醒了我有哪些罪、软弱、缺点、盲点是我极需改善的(亦即「督责」有关的内容)﹖在祷告时可就此向神认罪。

3. 该段经文纠正了我哪方面的人生观、价值观、道德观等(即「使人归正」方面)﹖在祷告时可以就此向神感恩。

4. 该段经文带给我甚么榜样是值得学效的(即「教导人学义」方面)﹖在祷告时可以就此向神感恩,多谢祂的提醒。

5. 除了读经,灵修时还有什么部份是不可缺少的﹖

在灵修时不可缺少的,就是向神倾心吐意,将我们的挣扎、需要、忧虑等向神陈明,让祂来解决我们的问题。在祷告时,我们亦不可忘记为周围有需要的人代求。除此以外,在灵修时我们亦可以看着大自然默想神,赞美祂,更可以用诗歌去歌颂、享受神。

6. 在甚么时间灵修最好﹖

圣经多处显示灵修的时间最好是一起床的时候,清晨便将一天的活动交托给主,这样可保証我们不容易行差踏错。但是,我们必须要清楚,与神相交,与主同行应是我们的生活方式。我们应随时随地灵修,随时随地祷告。

7. 在甚么地点灵修最好﹖

这并没有絶对的答案,但有些因素是值得我们考虑的:1. 在那里灵修你能专心吗﹖2.在那里灵修你会不受骚扰吗﹖3.在那里灵修你可以更亲近神吗﹖4. 在那里灵修你可以更享受灵修时间吗﹖

8. 要建立有规律的灵修,有什么原则必须注意﹖

要注意以下原则:1.要恒切:每天灵修。2.要定时:最好在早晨,或你自己觉得最不受骚扰的时间。 3.要定点:要找到自己的「旷野」。4. 要单独:与他人查经不能代替个人灵修,二人一起之灵修在帮助初信者成长之初期较适用,但每一信徒必须学习单独面对面见主之操练。

9. 恒切灵修有什么好处﹖

参照《诗篇136节》,恒切灵修的人会:1.他要像一棵树栽在溪水旁 由于得到足够的养分供应,必然茁壮地成长。2. 按时候结果子 与神的关系良好,自然能结出圣灵的果子(参照《加拉太书52223节》)和福音的果子。3.叶子也不枯干 凡他所作的尽都顺利,靠主的必得神特别的同在,享有丰盛的人生。信主的人连病也是开心的,就这个意思。

10. 信徒应怎样选择灵修书藉﹖

选择灵修材料时要小心,灵修书藉必须:1.合乎真理,2.以圣经为主,3.合乎解经原则,4.生活化,能帮助信徒灵命成长,5.平衡 真理及经历兼备,6.不能取代圣经。


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